Не жалея ни о чем…
Многие говорят, что она в «Варшавское» вложила свою душу. Так, наверное, и есть. Потому что приняла хозяйство Евдокия Васильевна на заре экономического хаоса, когда пошло обрушение СССР, а вместе с ним — стабильности, порядка и благополучия.
Стихия экономического кризиса настигла и Варшавку, где производство стало безнадежно падать, финансы запели романсы, а многие люди, жившие на селе, начали безнадежно спиваться. Работала Гребенщикова в то время главным зоотехником, слыла умелым и предприимчивым руководителем — возможно, эти качества высоко ценили жители села, поскольку пришли они однажды к ней домой и заявили: «Хотим видеть тебя, Евдокия, директором. Спасай хозяйство!»
Разве могла она отказаться, лишив односельчан надежды на лучшее? Согласилась после недолгого раздумья. И не подозревала, что с этого момента начался у нее отсчет новой жизни — со взлетами и падениями, с поражениями и победами… В общем, жизнь во всем своем великолепии…
Спрашиваю у Гребенщиковой:
— Не жалеете ни о чем в этой самой жизни?
— Ни о чем, — отвечает уверенно. — Все, что происходило, — для закалки душевной.
А происходило тогда, в начале 90-х, многое. От прежнего директора Варшавки перешло 30-летней Евдокии «наследство» с многомиллионными долгами. Впрочем, таких обнищавших колхозов в Карталинском районе было немало. А пришли они в такое состояние по причине неуемной алчности их директоров, которые, встав у руля хозяйства, занимались не развитием аграрного производства, а набиванием собственных карманов. У Евдокии же принцип был другой — оправдать надежды односельчан, которые выбрали ее своим руководителем, а значит, любыми законными способами вывести Варшавку из экономической трясины.
На первых порах она избавила хозяйство от колоссальной энергетической нагрузки, переведя все государственные учреждения (школа, детсад, ДК и другие объекты) в систему муниципального энергообеспечения. Этим самым Гребенщикова сэкономила для хозяйства немалые деньги, которые пошли на покрытие долгов. Следующим шагом стал переход с твердого топлива на жидкое. Евдокия посчитала, что каждый год на отопление всего поселка расходуется 4 тысячи тонн угля. Замена черного золота на жидкое топливо сулила хозяйству 30-процентную экономию. Подсчитано — сделано. Однако спустя еще какое-то время Евдокия, не успокоившись, перевела Вашавку на еще более дешевое — газовое отопление. Для решения этого вопроса она сама лично неоднократно ездила в Екатеринбург. И вскоре голубое топливо пришло к ней в хозяйство. Цель — максимальная экономия средств на отопление — была достигнута.
Но самую главную финансовую отдачу для села обеспечило все-таки магистральное направление деятельности «Варшавского» — это развитие племенного скотоводства. И хотя к моменту начала руководства Гребенщиковой это направление пребывало в состоянии стагнации, Евдокия приложила все усилия для его восстановления. Она сделала упор на увеличение поголовья элитных герефордов, которые славятся крупными размерами, хорошей упитанностью и приспособленностью к пастбищам разного типа. А мясо герефордов, известное в народе как мраморное, отличается от обычной говядины нежным и сочным вкусом.
Чтобы достичь цели, директор привела в порядок кормовые угодья, на которых впоследствии был проведен нагул и откорм животных. В итоге численность герефордов в хозяйстве составляла порядка 8 тысяч голов.
Поскольку мраморное мясо обладает высокими вкусовыми и кулинарными качествами, заказы на него, а равно как и на герефордов, стали поступать из разных регионов страны и зарубежья. Директор Гребенщикова в те годы вынуждена была взять на себя и роль маркетолога, чтобы, изучив покупательский спрос, подвести под него объем выпускаемой Варшавкой продукции.
Со временем сельскохозяйственное производство стало налаживаться, в поселок пошли деньги. А вместе с ними, увы, и… проблемы.
Пьянству — бой!
Те дикие 90-е годы, когда царили выдуманные воровским миром законы, Евдокия Васильевна сегодня вспоминает с некой иронией. А тогда было не до шуток. Некоторые криминальные личности пытались взять под контроль ее производство и забирать ежемесячную дань. Евдокия, привыкшая работать на правовом поле, эти требования категорически отвергала. Потому что искренне считала, что Варшавка, которая живет своим честным трудом, никому не обязана платить какие-либо поборы.
Еще один бич того времени — пьянство. Когда селяне начали получать «живые» деньги в качестве зарплат, многие мужчины Варшавки стали частенько заглядывать в рюмку. Чтобы спасти село от повального пьянства, Евдокия Васильевна разработала систему дисциплинарных взысканий, которая предусматривала лишение премиальных. Запил, например, мужик — и его на весь день отстраняют от дела, к тому же по окончании месяца он получает урезанную зарплату. Чтобы усвоил раз и навсегда, что пить — себе дороже. Такая практика применения наказания на материальном уровне принесла свои результаты — с пьянством в Варшавке было покончено.
Кроме системы взысканий в хозяйстве была разработана и система материального стимулирования. Она подразумевала, что если труженик хорошо работает, то по итогам месяца он хорошо и получит в денежном выражении. Так что в Варшавке изначально дали понять всем: выгодно все-таки трудиться на совесть, а не увлекаться спиртным.
Герефорды в опале
Сегодня, по прошествии более двадцати лет, ООО «Варшавское» известно не только в Челябинской области, но и за ее пределами. Широкую славу хозяйству принесли те самые герефорды, ставку на которых весьма оправданно делала изначально Евдокия Васильевна. Ее ожидания в свое время оправдались: племенное скотоводство вывело хозяйство на прибыльные рельсы. Поставки мяса и животных герефордской породы осуществлялись в разные регионы Россия, в Казахстан. Объемы прибыли в некоторые годы достигали рекордной отметки — 100 млн рублей.
Казалось, ничто не помешает дальнейшему процветанию хозяйства, но жизнь непредсказуема. И давняя истина о том, что под луной ничто не вечно, нашла свое подтверждение и в рамках маленькой Варшавки.
После вступления России в ВТО на прилавки наших торговых сетей хлынул поток блочного мяса из Бразилии, Аргентины. И хотя по качеству оно существенно уступает местному продукту (по мнению специалистов, «блочка» напичкана всевозможной химией), импортное мясо тем не менее вытеснило с прилавков отечественную продукцию благодаря низкой стоимости. В результате даже варшавское мраморное мясо оказалось невостребованным.
Чтобы как-то выйти из тяжелой ситуации, сопряженной, кстати, в один год с засухой, а в другой — с наводнением, аграриям «Варшавского» пришлось продавать мясо герефордов за бесценок. Таким же образом были вынуждены поступить и с самими племенными быками — недавно хозяйство продало одной брянской перерабатывающей компании 1,5 тысячи голов. Намечается в перспективе и сделка с продажей герефордов в Египет.
— То, чем раньше мы гордились, сегодня находится в опале, — говорит Евдокия Васильевна. — Это еще раз говорит о том, что для аграриев на государственном уровне необходимо создавать программу развития. Пусть даже мы перейдем на рыночно-плановую экономику, зато это поможет нам ориентироваться в маркетинговой среде — например, будем знать, сколько надо вырастить поголовья, куда мы его сможем сбыть и так далее. А сегодня нам приходится работать словно в потемках, набивая при этом шишки и попадая в долговые ямы, из которых приходится выбираться опять же самостоятельно.
Впрочем, роптать на судьбу — не в правилах Гребенщиковой. С тех пор как племенное скотоводство перестало оправдывать себя, Евдокия Васильевна устремила взор на развитие растениеводства. В этом году она засеяла 18 тысяч гектаров площадей разными культурами: пшеницей, овсом, суданкой и др. Погода, к счастью, сыграла на руку аграриям села, и они собрали неплохой урожай. Валовый сбор зерна, например, составил более 130 тысяч центнеров. Это позволило обеспечить «Варшавскому» миллионные прибыли. А значит, есть возможность для дальнейшего развития хозяйства.
— Жизнь продолжается, — улыбается Евдокия Васильевна.
Духовное притяжение
«Жизнь меня порой колотит и трясет»… Об этом когда-то пела примадонна. Наверное, такие испытания выпадают на долю сильных женщин. Вот и Евдокию Васильевну жизнь не раз нещадно так колотила и трясла, что сегодня понять не может: как выстояла? Были ведь времена, когда ее одолевали постоянные тревоги и бессонные ночи… И только там, где-то в глубине души, теплился свет, дарующий Евдокии надежду на то, что все будет хорошо. Это был свет любви к односельчанам, к Варшавке, к Богу…
В селе еще в начале прошлого столетия была возведена православная церковь. До прихода директором Евдокии Васильевны ее использовали в качестве склада хозматериалов, и находилась она в запущенном состоянии. Гребенщикова решила: раз наши предки ее построили для верующих, значит, церковь должна служить людям по своему первоначальному назначению. Евдокия организовала капитальный ремонт в храме, оснастила его необходимыми церковными атрибутами и даже поначалу платила зарплату священнослужителю.
Вскоре в церковь вереницей потянулись прихожане, и сегодня она является местом духовного очищения для многих жителей Варшавки.
Евдокия Васильевна хоть и не является религиозным фанатиком, но в церковь тоже иногда заходит. Вглядываясь в лики святых, изображенных на иконах, она мысленно просит у Бога благополучия всем жителям Варшавки, за судьбу которых она чувствует свою ответственность.
И Бог, кажется, ее слышит…
