Говорящие деревья: Ученые просят челябинские власти создать музей деревянного зодчества как в Кижах

Ученые-дендрохронологи, работая в Челябинской области, дотянулись уже до 1428 года. Кольца на деревьях, которые они расшифровывают, способны рассказать о многом из нашей истории.

Говорящие деревья: Ученые просят челябинские власти создать музей деревянного зодчества как в Кижах
Фото Евгения Чибилева. Экспедиция дендрохронологов во главе с Леонидом Агафоновым работает в Пластовском районе Челябинской области, май, 2026 года

Какие самые старые деревянные дома на Южном Урале исследовали дендрохронологи, как хранится библиотека деревянной истории Урала, можно ли узнать древние времена по небольшому кусочку дерева из кургана. На эти и другие вопросы прозвучали ответы в рамках авторской программы Андрея Трушникова «Говорящие» на Гранада ТВ, гостем которой на этот раз стал доктор биологических наук, заведующий лабораторией дендрохронологии Института экологии растений и животных Уральского отделения Российской академии наук Леонид Иванович Агафонов. «МК. Челябинск» приводит наиболее интересные моменты этого разговора.

Библиотека деревянных колец

— Леонид Иванович, ваша экспедиция уже несколько лет работает на территории Челябинской области. Что исследуете, что вам удалось уже раскрыть?

— Огромное количество исторической древесины, старой древесины, которая для науки вообще-то бесценна. К сожалению, все эти старые постройки разрушаются и исчезают. Аналогия такая у меня напрашивается — это все равно, что взять и спалить библиотеку старых рукописей. Такие же последствия, когда исчезает историческая древесина, вместе с ней мы теряем огромный пласт информации. О существовании какой-то, может быть, мы сейчас даже еще и не подозреваем. Методы исследования развиваются, и кто знает, что еще сможем выудить в будущем из годичных колец. Поэтому, чтобы вот эта древесина не пропадала, мы стараемся сейчас с нее брать керны.

— Грубо говоря, вы создаёте библиотеку старых деревьев? У меня с воображением все в порядке, я прямо представляю кучу полочек, на которых лежат какие-то колбочки, в которых находятся кусочки дерева и, например, они подписаны: «Челябинская область, Троицкий район, поселок Чернореченский, 1870 год постройки». Что смогли, ученые исследовали сейчас, что не смогли, то оставили потомкам, которые смогут разобраться лучше…

— Да, примерно так. Важно, чтобы этот исторический материал не исчез, чтобы он как-то (хотя бы в виде наших кернов) сохранился. Конечно, хотелось бы, чтоб сохранились все эти исторические постройки. Но их возраст достаточно внушительный. Например, в селе Кидыш есть старый дом (сейчас уже заброшенный), дата его постройки начало XIX века, где-то 1820-й год. Пока таких домов в Челябинской области еще много. Но они постепенно исчезают.

Есть в селе Кузнецком замечательный дом, который ещё в восьмидесятые годы прошлого века был жилым, там жила одна бабушка. Этот объект вообще музеефикации заслуживает. Собственник даже согласен был передать этот дом музею. По-моему, чуть ли не безвозмездно. Еще в Чебаркуле на улице Пушкина два старых дома мы датировали. Один дом постройки 1830 года. Его уже нет, на этом месте сейчас построен новый дом-усадьба. Мы успели просто взять остатки древесины, которые там находились. Второй дом сохранился, ему пытались присвоить статус объекта культурного наследия. Но существуют определенные критерии, чтобы дом получил такой статус. И он под эти критерии не подходит. А ведь этот дом был построен тоже где-то в 1836-37 годах.

Есть в районе Чебаркуля база «Парус». Туда был привезен дом из деревни Травники. В нем вообще сохранились элементы дома 1782 года. Наши предки достаточно рационально использовали материал. Могли дерево, снятое со старых домов, использовать для последующих каких-то своих перестроек.

— Существует ли какая-то статистика у вашей «деревянной» библиотеки? Сколько у вас там уже материала?

— Достаточно солидное количество. Несколько сотен кернов древесины, ещё где-то 600-700 спилов. Там, где это можно было делать, мы брали спилы, потому что они намного более информативны, чем узкий керн. Общая хронология на челябинской территории у нас получается сейчас почти 600 лет, с 1 428 года.

Каждый образец, будь-то керн или спил, получает свой уникальный номер. И он составляет, если можно так сказать, дендрохронологическую библиотеку. Чем больше мы имеем материала, чем большее у нас количество образцов, тем более надежные датировки мы можем выполнять, более точные хронологии выстраивать.

Доктор биологических наук Леонид Агафонов, один из ведущих дендрохронологов России считает, что Челябинской области очень не хватает музея деревянного зодчества под открытым небом. Нам есть, что показать. Фото Марины Лапиной ("Вечерний Челябинск")

И кусочки говорят

— Знаю, что по кольцам деревьев можно достаточно хорошо реконструировать климат (чуть ли не с точностью до двух недель). А что еще можно с них считать у нас?

— Многое. Например, есть сейчас одна задумка, которая строится на том, что Урал —в первую очередь, территория с развитым металлургическим производством. А, как известно, все металлургическое производство в прошлом было связано с использованием воды. Другой энергии просто не было, поэтому использовалась только энергия воды. Если мы получаем реконструкцию осадков (а она для Южного Урала очень циклична — были периоды большой воды, потом наступали периоды маловодья), то можно сравнить их со статистикой производства металла за эти годы. Я думаю, что мы могли бы очень хорошо сопоставить многоводные периоды с ростом производства металла.

— Очень часто как строительный материал использовали не только цельные бревна, но и уже обработанное дерево — доски струганные, резные кусочки в наличниках, к примеру. С кольцами ведь в таких деревяшках совсем беда. История такой исторической древесины информативна для ученых, или все то, что отпилили и изрезали, уже будет молчать для науки?

— Действительно очень трудно датировать небольшие кусочки древесины, у которых сохранилось всего лишь 20-30 годичных колец. Но иногда все же получается, просто раз и ложится, садится этот материал на хронологию. Так, например, было у нас в редуте Волковском, что недалеко от Черноречья в Троицком районе. Там был взят кусочек древесины из раскопок. Предложили нам датировать. Попробовали и получилось. Вывели точную дату — 1754 год. Так что кусочек материала отлично лег на реальную историю создания редута. Это очень обрадовало. Но случаи, когда вот такой маленький кусочек удается датировать, редкие.

Создать музей как в Кижах

— Где в Челябинской области самое старое дерево, с которого вы вам удалось начать движение вглубь истории?

— Самые старые деревья найдены были в Черном бору, керны с них своими руками, что называется, взяты. Но это в лесу. А, из строений самая старая древесина найдена в вышеназванном доме из Травников и доме в деревне Кидыш. Там начальные годы годичных колец приходятся на XV век. Хотя на самом деле древесины, начало хронологии которой лежит во второй половины XV века, в Челябинской области достаточно много. Например, в Кыштыме мы работали по двум домам, тоже такие даты получили.

— Из чего чаще всего наши предки строили эти дома?

— Выбор-то небольшой. Из всех хвойных у нас сосна, лиственница, ель. В основном использовалась сосна. Лиственницу, конечно же, тоже использовали, но она каких-то больших массивов лесных никогда не образовывала. Поэтому в основном все постройки выполнены в регионе из сосны.

— Глупый вопрос: а почему не использовали березу, например? Ее же у нас полно, выйди за порог и руби.

— Использовали и березу, и осину, но это больше для самого юга региона характерно. Какие-то перекрытия из нее делались, пороги. Тут нужно понимать, что механическая плотность древесины разная. С сосной, как со строительным материалом, работать легче, чем, допустим, с березой или лиственницей. Лиственница более тяжёлая для обработки и сама древесина сама по себе тяжелая. Попробуйте скатать сруб из лиственницы. Люди, конечно, делали, но они тоже свои силы берегли, зачем идти каким-то более сложным путем, когда можно использовать сосну, которой много и с которой легче работать. У березы тоже очень плотная древесина. Почему делают, допустим, топорища березовые, а не сосновые. Это более твердая порода.

—Вы видели массу старых домов. И наверняка сталкивались с ситуацией, когда в один из годов приехали, взяли на исследование что-то из какого-то дома, а через год, два, три вернулись, а этого дома уже нет. Может нам надо как-то по-другому подходить к сохранению исторических построек из дерева. Как в других территориях это делается?

— Конечно же есть более эффективные методы. Вот мне просто обидно немножко, что в Челябинской области нет музея деревянного зодчества под открытым небом. Примеры же есть. Например, село Хохловка в Пермском крае, Нижняя Синячиха в Свердловской области, слобода Сибирская рядом с Омском, Тальцы под Иркутском, Кижи, я думаю, у всех на слуху… Список регионов можно продолжать, где есть музеи под открытым небом, в которых собрано большое количество деревянной архитектуры. А мы, имея такую историю богатую (помним же, что Южный Урал — это исторический перекресток), такого музея пока не имеем.

Что еще почитать

В регионах

Новости региона

Все новости

Новости

Самое читаемое

...
Сегодня
...
...
...
...
Ощущается как ...

Автовзгляд

Womanhit

Охотники.ру